Reseña Rolera - Crónicas de Gáidil

Crónicas de Gaidil 

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Pablo Fernández Otero y Nacho Rodríguez Domínguez

Crónicas de Gáidil es un "juego de rol de fantasía castreña", publicado en gallego el 31 de octubre de 2007 por la editorial orensana Difusora de Letras, Artes e Ideas con la colaboración de la Xunta de Galicia (por eso de la promoción del gallego).

Características

Tapa blanda con solapas

Portada a color

Interior blanco y negro

120 paginas

Mapas incorporados en el interior de las cubiertas

Papel de alto gramaje

La primera vez que lo ves es difícil comprender el sentido de sacar un juego de rol en gallego, de hecho parece que se cierran el mercado a propósito. Pero una vez lo lees te das cuenta que es un producto como Mareas Vivas o Pratos Combinados (famosas series de la televisión autonómica de Galicia, conocida popularmente como "Telegaita") programas que en castellano no funcionan, ya que el libro esta imbuido de un hilo de expresiones, chistes y juegos de palabras que sólo alguien criado en Galicia puede comprender en toda su extensión, vamos que "hai que mamalo".

Por todo ello, creo que si Crónicas de Gáidil hubiera salido publicado en castellano tal vez no hubiera vendido mucho más de lo que vendió publicado en gallego, de la misma manera que series de televisión de la TVG como la ya mencionada "Mareas Vivas" no triunfaron cuando fueron traducidas al castellano y pasadas en Telemadrid. Porque cada pueblo posee un poso y un sentido del humor propio y particular, y muchas bromas se perderían en la traducción y otras no serían percibidas (como situar la ciudad de los magos, Libredón, en el lugar que ocupa Santiago de Compostela, en haciendo una comparación entre la escuela de magia y el seminario, por ejemplo).

Por otro lado al ser publicado en gallego, recibió ayudas del gobierno autonómico por promoción de la lengua gallega. Tal vez eso fue lo que permitió rebajar el precio, resultando un precio de venta muy competitivo que ha hecho imposible encontrar un ejemplar hoy en día.

Sistema
El sistema de juego es muy sencillo, basado en el uso de 3 Atributos (Cuerpo, Mente y Espíritu), Habilidades y las llamadas Habelecias (capacidades especiales, dones mágicos...), junto con la tirada de dados de 6 caras. 

Los personajes poseen una reserva de Salud (Cuerpo+Espíritu) y una de Voluntad (Mente+Espíritu), la cual se usa para activar las capacidades mágicas.

Existen así mismo el crítico (todo "seises") y la pifia (todo "unos", denominada trapallada).

La creación de personaje posee un alto grado de aleatoriedad, al estilo de los juegos de "vieja escuela", como por ejemplo, que el transfondo familiar se determina por una tirada, así como el número de puntos a repartir entre los Atributos.

De igual modo, aunque por defecto los personajes serán guéghel (humanos), deja la puera abierta a la creación de personajes de otras especies con la autorización del Contacontos (nombre que recibe el Director de Juego), como por ejemplo Cairentos (vampiros), Fir Bolg (elfos... más o menos), Fomorianos (¿elfos oscuros?), Lobishomes (hombres lobo), Loios (duendes de pequeño tamaño), Mariños (hombres anfibios), Milesios (humanos con capacidades especiales), Mouros (enanos), Piornais (gigantes), Tourishomes (hombres toro), Trasno (trasgo) o Troll (trol).

Puntuación Extra
Tablas de equipo, listas de precios, un bestiario interesante que incluye cosas como el equipo que suele portar cada tipo de criaturas (humana o no) con la que te encuentras, ideas de aventura que casi pueden considerarse mini-aventuras...  todo esto no le hace sino sumar puntos.

Historicidad
Cero, ninguna, no bases tu tesis de fin de carrera sobre la población de los castros gallegos en este libro si no quieres tener un disgusto. Ésta es una obra de fantasía, y como tal en ella se recogen muchas tradiciones fantásticas de Galicia, pero casi nada histórico, más allá de algunos de los nombres usados, como "milesios", que en Crónicas de Gáidil se refieren a humanos con capacidades especiales, históricamente es el nombre que recibieron las tropas que acompañaron a Mil Espaniel en su conquista de Irlanda.

Complicación para el lector no versado en el gallego
"El gallego es lo que se habla en Galicia".... pues... depende, hay unas cinco o seis variantes del gallego, algunas de ellas de tipo regional y otras insititucionales o políticas, de hecho aun a día de hoy la Real Academia de la Lengua Gallega sigue modificando las normas de la forma oral y escrita del gallego (la versión de la RALG se denomina "Gallego Normativo"). Y no, este libro no está escrito en la versión normativa (aunque lo estuviera, dicha versión sufrió cambios desde la fecha de la publicación del libro hasta hoy), sino que usa una variante lusista (las variantes lusistas son más próximas al portugués, y son preferidas por ciertos colectivos de izquierda nacionalista en Galicia).

Esto no hace que sea especialmente difícil su comprensión, pero sí limita las posibilidades de traducirlo usando un diccionario. Por suerte el contexto ayuda mucho a la comprensión.

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Publicado el 25 de Julio, Día da Patria Galega

Historia - El Monte Medulio

La última resistencia a los romanos...

"O día do Medulio

con sangue quente e roxa

mercámo-lo dereito

á libre honrada chouza!"

("El día del Medulio,

con sangre caliente y roja,

compramos el derecho

a la libre y honrada tierra!").

(Ramón Cabanillas, "¡En pé!" (¡En pie!), 1917

El monte Medulio, situado en tierras celtas de la península ibérica, en el noroeste, algunos dicen que en la actual Galicia, otros que Asturias, otros que León, otros que en Cantabria (cada uno tira para su lado, aunque la mayoría de los estudios que he consultado dicen que lo más plausible es que estuviera en algún lugar entre Galicia y Asturias). Lo único que se sabe de su ubicación es que en él había tejos, ya que sus pobladores usaron el veneno del tejo para suicidarse antes que ser esclavos de los romanos.

Fue en ese monte donde los últimos guerreros (es un decir, los últimos que pillaron) galaicos, cántabros y astures plantaron batalla a los invasores romanos en el año 22 a. C. (osea, que aun en dicha fecha estaban los romanos pegándose por la península ibérica sin conseguir acabar de "pacificarla").

Al final, la revuelta quedó en nada, y los defensores del Medulio optaron por suicidándose, bien con el citado veneno de tejo, bien lanzándose al fuego o bien con sus propias armas, antes de caer rendidos por la inanición para evitar ser hechos prisioneros por los romanos y de ese modo "robarles la victoria".

*-*-*

Para saber más:
Bitácora do Caurel

La Leyenda de Breogán

La Leyenda de Breogán

 y sus descendientes

 Estatua de Breogán, al pie de la Torre de Hércules

Nadie es una roca solitaria, así, la leyenda comienza con la tribu de los Gaedil, quienes encabezados por su caudillo, Brath, llegaron a la península ibérica desde Escitia, junto al Mar Negro.

El hijo de Brath, Breogan, gran guerrero, conseguirá someter definitivamente a los antiguos pobladores de Gallaecia y funda la ciudad de Brigantia (la actual Coruña), edificando una torre, Tor Breogan, que hoy día se identifica con la Torre de Hercules (la historia afirma que fue contruida por los romanos, pero eso no significa que anteriormente a la llegada de los en ese punto de la costa no hubiera un monton de rocas con un fuego encima para guiar a los pescadores).

De entre los hijos de Breogan los más importantes son Ith y Bile, este último padre de Golamh, también llamado Míl Espáne (lit. "soldado español", esto viene recogido en el Leabhar Ghabhála Érenn o "Libro de las Invasiones" irlandés). Un día, Ith divisa desde Tor Breogan una tierra, la actual Irlanda, al otro lado del mar que decide visitar.

Antes de partir un adivino le da una advertencia "no pongas pie en tierra extranjera o morirás". Inicialmente los Tuatha de Dannan, que por aquel entonces habitaban la isla de Irlanda, reciben a la gente de Ith de acuerdo a las normas de hospitalidad.

Es curiosa la forma en la que Ith intentó mantener a raya a los hados, permaneciendo siempre a caballo, salvo cuando volvía a su barco. Y aquí las versiones varían, ya que algunos hablan de una batalla entre tribus de Tuatha de Dannan donde Ith tomo partido por la que les había acogido, mientras que otros hablan que algunos Thuata, pensando que la llegada de Ith y sus hombres no es sino el inicio de una invasión, los atacan. 

Sea como fuere el caso es que Ith se cae del caballo, muriendo, según versiones a causa del golpe de la caída, según otras, a manos de sus oponentes. Los Gaedil, desprovistos de líder, se veran obligados a huir, regresando a la Gallaecia.

Al recibir la noticia de la muerte de Ith, Golamh (osea, Míl) y sus hijos juran venganza, se embarcan rumbo a Irlanda y se enfrentan a los Tuatha derrotándolos (y aquí es cuando hacen todas esas cosas que tradicionalmente se hacían en aquellas épocas al conquistar una región, a saber, matar a todos los varones hábiles para el combate, o en su defecto convertirlos en esclavos, tomar a las mujeres de los vencidos, apoderarse de sus tierras, de su ganado y básicamente, hacer lo que les diera la gana, que para algo habían vencido).

Dicen los expertos que esto pudo ser debido a que en Irlanda los locales sólo contaban con armas de bronce mientras que los Milesios (las gentes de Míl) estaban armados con las más modernas armas de hierro.

Las tradiciones irlandesas dicen que a los Tuatha se les permitió quedarse en Irlanda, aunque con la condición de que habitasen en un mundo subterráneo, lo que les haría entroncar con toda la  mitología referente a los montículos de las hadas. Según los partidarios de una visión más prosaica, eso no es más que una forma de decir que los Gaedil mataron a todos los Thuata, quedando estos sólo como "moradores de tumbas".


Así nos encontramos con que Irlanda no fue poblado por celtas de Bretaña, sino de Galicia, hecho este que parece que las modernas investigaciones al respecto están apoyando (como éste artículo).

Fuentes:

Celtiberia

Torre de Hércules

Wikipedia

Documental: El Legado Celta

Poema escrito un viernes...

Salta!!!

Non queda senón saltar

a cegas nun mundo cego,

e xordo, e tolo...

Saltar arriba e adiante,

porque noto a terra rexeitarme

e tampouco quero quedar

nun mundo tolo e xordo

que me rexeita.

La Tele-Gaita como fomentadora del frikismo en Galicia

Xabarín Club, facendo friquis dende 1994

Y ya fuera del Xabarín Club... 

series míticas

y películas

(porque todo el mudno sabe que Clint suena mejor en gallego...)

Y el que esta considerado el MEJOR DOBLAJE de la TVG

TERMINATOR

VAI RAÑALA RAPARIGO!!!!

y un enlace sobre el tema AQUI

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ACTUALIZACIÓN

Mirando por ahí he encontrado varias reecopilaciones curiosas de frases y situaciones de doblajes de la TVG... vai por vos nenos e nenas...

Diálogos memorables en las películas:

• Podo cheirar a tua crica dende eiqui Dice un preso guarrillo a Jodie Foster cuando entra por primera vez a ver al Janíbal Lecter en El silencio de los corderos.

• Estás bébeda Su Elen? Frase para la posterioridad en Dallas.

• ¿Cómo?¿Fodiches nela? El coleguita le dice a Michael Douglas en Instinto Básico.

• Ti ves unha perrecha e poste tolo El coleguita le dice a Michael Douglas en Instinto Básico.

• Mete o facho no cú, mono da merda Charlton Heston se lo dice a un simio en el El planeta de los simios.

• Escomezamos a mañá cunha tonada de Ana Kiro Charlie Sheen en Hot Shots 2 a punto de caer inconsciente por un golpe en la cabeza.

• Bueno non empecemos a chuparnos as pirolas Harvey Keitel a los matones de Pulp Fiction.
  

• " A rañala, raparigo" El mítico "Sayonara Baby" de Terminator, versión "jalisia profunda".

• Para vencer a Austin Powers temoslle que lle roubar o seu...mollo. O Doutor Maligno (Dcotor Maligno), junto con su Minieu (Miniyo), conspirando para robarle el mojo a Austin Powers.

• Vou facerme medieval co teu cú Frase inolvidable de Pulp Fiction.
  

• ¿Gustaríache comerme a perrecha? Juliette Lewis a Tarantino en una inolvidable escena de Abierto hasta el amanecer, en cojunto, una de las mejores adaptaciones del guión al gallego de todos los tiempos.
  

• És un pimpín Son Goku El super guerrero Vexeta a su super enemigo Son Goku.

• Voute esnaquizar verme noxento Los malos a Son Goku Bolas del dragón. 

•  ACURRALADO!: Grito-título al comienzo de "Acorralado" (la de Sylvester Stallone) que hace que te revuelvas en la butaca y te preguntes si has oído bien 

• ¡Hey ti!, ¿estás a foder na miña irmá?: Pregunta que le hace el hermano de la novia de Rocky a Sylvester Stallone en Rocky 1. Sin comentarios. 

• ¡Terma Chiwi, que escorregho!: Han Solo a Chewaka cuando el primero se resbala por el ala del Halcón Milenario. 

• E ti ris. FURABOLOS!!: Han Solo a Chewaka cuando Leia le da calabazas. 

• Isto non che é como peneirar, meu!!: Han Solo a Luke cuando éste le pregunta por qué tarda tanto en entrar en el hiperespacio. 

•  ¡¡Meu día, meu día!!: A un piloto americano le pegan un zambombazo en al avión en una película sobre la Segunda Guerra Mundial. La traducción literal/literaria de la señal de socorro Mayday al gallego no podía ser más acertada. 

• "Roncalle o carallo"Tony Montana a Many en "El precio del poder"(quería decir "hay que joderse") 

•  "El é o MESIAS": Frase de un tal Morfeo refiriéndose a Neo. 

• "Entras nun urinario público, poste a falar cun moscovita, e cando rematas de abanea-la pirola, amas esa cidade" Sean Connery en "La casa Rusia".

•  Seica non me caes moi ben pero tes os collóns coma os dun touro!!, en Speed dicho por uno de los pasajeros del autobús a Keanu Reeves.

• Ey Carballeira!!!: Grito de Tarzan / Johnny Weissmüller cuando saltaba de rama en rama...

Otros momentos memorables tomados aquí y allá...

• Papá macho paso de todo tiu: Esta frase, perteneciente a "Tucho" del Show de los Tonechos, ha sido el vocablo mas repetido por toda la juventud de las áreas rurales en 2005, y probablemente hasta el 2050. Cabe destacar que además de repetir el vocablo se esfuerzan por poner la voz del actor, y en el 80% de los casos lo consiguen. (El sobri lo consigue de hecho...)

• Me cajo na cona que te pariu Jayoso, hai xente que ten que traballar maña, carallo Paisano tras recibir una llamada del Gayoso de Luar a las 4 de la madrugada.

• Detesto a miña pixa. Un paciente de la serie Nip/tuck (traducida inteligentemente al gallego como Quita e Pon) se queja del tamaño de su pene.

• Mauro Silva reclama unha falta cometida sobre a súa persoa. Los comentaristas de los partidos de fútbol de la TVG son una fuente inagotable de grandes frases.

• Vaia ano o de Baiano.Los recursos literarios como el oxímoron o los juegos de vocablos complicados son recursos frecuentes en las tertulias deportivas de la TVG.

• Son un inconsumido..., Miro Pereira sobre su conspiración para dominar el mundo a base de café.

• ¿A tí vanche os metrosexuais?: Pregunta realizada por el de cifras de Cifras y Letras a la Yolanda Castaño (la de letras). Pregunta retórica, ya que es sabido que a Yolanda Castaño le van hasta las macetas.

• Bótalle picante, cebola e pemento, aínda que despois che cante o alento, da nosa cociña saen bos olores!, ven decontado a caravana de sabores!: Cancion del programa Caravana de Sabores, una de los mejores temas de Hip-Hop de la historia, rapeada por el mejor MC de España, Tuto, el quiosquero de "Pratos Combinados" (más conocida como O Bar Suizo o A de Miro Pereira) que hace un cameo en esta serie. 

•  Nin que esto fora un bar! Miro Pereira en Pratos Combinados

• Non o digas coma se fora un defecto, otra de Miro Pereira

•  ¡¡Chapou Pintaaaa!!: Expresión utilizada por el comentarista de los partidos del Celta (ver programa "En Xogo") cada vez que Pinto detiene un balón.

En suma, todas estas citas célebres nos demuestran lo que ya sospechábamos: que las películas, sobre todo si son de Quentin Tarantino o sale Clint Eastwood, en gallego son más divertidas que en español.

"Palabros" inventados por la TVG y que nadie más utiliza:

• Padiolas: dícese de las camillas utilizadas en el furbol.

• Parabens: dícese de la felicitación por las razones que sea.

• Devanceiros: dícese de los antepasados de alguien.

• Saque dende o curruncho: saque de esquina (córrnerr).
  

• Alacante: dícese de la ciudad de la Comunidad Valenciana.

• Cecais: dicen los comentaristas deportivos en vez de quizás.

• Exercizos de quecemento: dícese de los ejercicios de calentamiento de un futbolista antes de salir al campo.
  

• Cualquier nombre extranjero, como "Kloifer" (Kluivert), "Kokí" (Cocu)(leer "co cú"), "Flavio Conseisón" (Flavio Conseição), "Luisón" (Luizão), "Cuman/Coeman/Coiman" (Koeman), "Seidorf/Sedorf/Seadorf/Sidorf" (Seedorf) , "Fan Jal"(Van Gaal) o "Fran De Bur"(Frank de Boer) y su hermano "Ronal de Bor" (Ronald de Boer)... obsérvese el curioso fenómeno del cambio de pronunciación según a cual de los hermanos se refiere.

• Pechacancelas: dicese del último en la clasificación de la Liga.

• Cancerbeiro, aplicable a cualquier portero, ya sea de futbol o del Aquí no hay quien viva.

• Disparou á 'reviravolta', cuando se giran y disparan.

• Atallar ca luba: el portero para el balón con la mano.

Reseña de Serie: Lendas Vivas

Lendas Vivas

"Galicia é terra de lendas. É a terra da Santa Compaña, de historias de sereas, meigas e meigallos, de lendas con profundas raíces na cultura popular transmitidas ao longo dos séculos pola tradición oral. Lendas Vivas é unha nova forma de transmisión destas lendas, impresionantes representacións audiovisuais daquelas historias que, a través da senda do tempo, chegaron ata os nosos días. Coa inestimable compañía de Xosé Couñago e entrevistas a historiadores e persoas próximas ao mundo das lendas, indagaremos para achegarnos ao momento no que a historia se transforma en mito, ao momento no que os contos se converten en lendas vivas."

Esto es lo que dice la entrada de la págica web de Vtelevisión sobre el programa Lendas Vivas. No hace mucho que lo descubrí, y me ha impresionado grandemente, pues en unos 20 minutos el programa muestra la leyenda en sí, tanto desde un punto "académico" como de los labios de los pobladores de los lugares. En ningún caso sobrecarga de dramatismo ni aporta opinión alguna de "expertos", sino simplemente los hechos, el mito, la historia...

Podeis ver los programas ya emitidos en la web de Vtelevisión, eso sí, es en gallego...

Conxuro

Queimada

"A Queimada"

Esta es la tradicional "queimada" gallega, espero que os guste.

Ingredientes:

Aguardiente, azucar blanco fino, cortezas de limón [1]

Preparación

En un recipiente de barro cocido se vierte el aguardiente y el azucar en la porporción de 120 gramos de azucar por cada litro de aguardiente (aproximadamente). Se añaden las mondaduras de limón (y los ganos de café o al canela si los hay).

Se remueve y se le planta fuego con un cazo[2] en el cual habremos colocado previamente un poco de azucar con agurdiente. Muy despacio se acerca al recipiente hasta que el fuego pase de uno al otro

Remuévase hasta que el azucar se consuma.

En el mismo cazo se pone un poco más de azucar, esta vez seco, y colocado sobre la queimada se mueve hasta que el azucar se convierta en almibar, que se vierte sobre las llamas, mientras es peramos que las llamas tomen un color azulado.

CONXURO da QUEIMADA

CONJURO de la "QUEIMADA[3]"

Mouchos, coruxas, sapos e bruxas, demos, trasgos e diaños, espritos das nevoadas veigas, corvos, píntegas e meigas, feitizos das menciñeiras. Podres cañotas furadas fogar dos vermes e alimañas, lume das santas compañas. Mal de ollo, negros meigallos, cheiro dos mortos, tronos e raios. Ouveo do can, pregón da morte, fuciño de sátiro e pe do coello, pecadora lingua da mala muler casada cun home vello Averno de Satán e Belcebú, lume dos cadavres ardentes, corpos mutilados dos indecentes, peidos dos infernais cus, muxido da mar embrasvecida. Barriga inutil da muller solteira, falar dos gatos que andan a xaneira, guedella porca da cabra mal parida. Con este fol, levantarei as chamas de este lume, que asemella o do inferno, e fuxirán as bruxas a cabalo das suas escobas, índose bañar na Praia das Areas Gordas. ¡Oíde, oíde! os ruxidos que dan as que non poden deixar de queimarse en augardente, quedando así purificadas. E cando esta brebaxe baixe polas nosas gorxas, quedaremos libres dos males da nosa aialma, e de todo embruxamento. Forzas do ar, terra, mar e lume, a vos fago esta chamada. Se é verdade que tedes máis poder ca humana xente, aquí e agora facede que os espritos dos amigos que están fora participen con nos desta queimada

Buhos, lechuzas, sapos y brujas, demonios, trasgos y diablos, espíritus de las nevadas vegas, cuervos, salamandras y hadas[4] hechizos de las curanderas. Troncos podridos agujereados hogar de gusanos y alimañas fuego de las "santas compañas"[5] Mal de ojo, negros encantamientos, olor de los muertos, truenos y rayos. Aullido del perro, pregón de la muerte, hocico de sátiro y pié de conejo, pecadora lengua de la mala mujer casada con hombre viejo. Averno de Satán y Belcebú, fuego de los cadáveres ardientes, cuerpos mutilados de los indecentes, pedos de los infernales culos, mugido del mar embravecido. Barriga inutil de la mujer soltera, hablar de los gatos que están en celo, pelo suco de la cabra mal parida[6] Con este fuelle levantaré las llamas de este fuego, que parece el del infierno, y huirán las brujas a caballo de sus escobas, yéndose a bañar en la Playa de las Arenas Gordas. ¡Oid, oid! los rugidos que dan las que no pueden dejar que quemarse en aguardiente, quedando así purificadas. Y cuando este brebaje baje por nuestras gargantas, quedaremos libres de los males de nuestra alma, y de todo encantamiento. Fuerzas del aire, tierra, mar y fuego, a vosotros hago esta llamada. Si es verdad que tenéis más poder que la humana gente, aquí y ahora haced que los espíritus de los amigos que están fuera participen con nosotros de esta "queimada".

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 [1] Puede dejarse sólo con el azucar y el aguardiente (blanco, por spuesto, no de hierbas o cosas similares),algunos añaden el citado limón, otros unos granos de café, otros ramas de canela, todo va según el gusto, y lo que se tenga a mano.

[2] Me refiero a un cazo de servir la sopa o cucharón.

[3] Literalmente "quemada".

[4] La palabra "meiga" en el original puede hacer referencia a dos cosas, la primera es la de la bruja buena o hada, en oposición con la bruxa o bruja malvada, la segunda es el pescado conocido como "gallo", me he decantado por la primera opción en la traducción en esta parte del texto, la versión alternativa diría "cuervos, salamandras y gallos".

[5] La "Santa Compaña" es una aparición de una compañía fantasmal que tradicionalmente está asociada a Galicia, y se considera a los espíritus que van en ella como "almas en pena" (para más información leer el libro "El bosque Animado".

[6] léase, "abortada".